太阳海贼团,从《西游记》悟出的企业管理真经,吴绮莉

文 | 薛吴健

看懂经济特约作者,看懂经济写作营第1期成员

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⊙《十年前,我也在金融风暴中心》

大唐三藏圣教序,唐咸亨三年(公元672年)建于长安弘福寺(唐僧原作业单位),现藏于西安碑林。

譬夫桂生高岭,云露方得泫其花;莲出渌波,飞尘不能污其叶。

比方桂树生长在高高的山岭上,云露才能够润泽它的花朵;莲花出自明澈的湖水,飞扬的尘土就不会玷污它的叶子。

非莲性自洁而桂质本贞,良由所附者高,则微物不能累;所凭者净,则浊类不能沾。

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这并不是说莲花本来洁净,桂树本来贞洁,而是因为它们所依靠的条件本来就好,所以那些卑微的东西不能损伤到它;所依靠的本来就很洁净,所以那些龌龊的东西就玷污不了它。

夫以卉木无知,犹资善而成善,况乎人伦有识,不缘庆而求庆!

花草树木没peach有感觉,姑且能凭借好的条件成果善事,更何况人有血肉有思维,何不凭借好的条件去寻求美好!

---《大唐三藏圣教序》

俗话说“挑选比尽力重要”。咱们简直每天都要挑选。一般来说,咱们期望在真假中挑选真,对错中挑选是。但适得其反,人们往往在真假中挑选了假,对错中挑选了非。因而,咱们看到大部分创业失利了,大部分出资亏钱了。

这是为什么呢?就让咱们通过《西行记》中的故事,看看为什么区分对错很难。

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一、“孙大圣”当之无愧吗?

咱们从男一号孙悟空开端说起。孙悟空自称“齐天大圣”。那么“圣nixigixi”字到底是什么意思?字典里对“圣”字的解说是灵通事物,知晓学识或许技术的人,“圣”字显着是褒义。可见,孙悟空自以为是一个知晓六合、明辨对错的人(或许猴)。

有些汉字看一眼就闹太套是什么意思知道什么意思。但“圣”字上边是个“又”,下边是个“土”。照这个说法,孙大圣的意思便是一个又大又土姓孙的人!这实在看不出什么长处,明显不是孙悟空的原意。

但你看一下繁体字,那就不相同了。繁体字的“聖”,上面有耳有口,下面是个王。这是什么意思?那就把听到的东西说给大王的人。所以圣人便是见多识广、博学多闻,并且把这些作业讲给王(领导或许老板)的人。古代许多皇帝,特别是草根身世没有太多文明的皇帝,不论作业多忙,每天都要听有文明的人讲讲前史,引以为戒。

比方说朱元璋就总是让李善长和刘伯温给他讲课,学习创业和治国的履历,这才创始了明朝的基业。可是现在的许多草创公司,面临生计的压力。创始人把太多的精力放到公司办理或许事务上,以为这样就能管好公司。他们宁可一次又一次的犯前人现已车标志犯过的过错,也不愿意花时间、精力或许金钱向高人讨教。终究让自己的路途越走越困难,总是被妖怪抓走。

孙悟空见多识广:尽管生下来是只山公,但学会了人话。师从菩提老祖,把握了七十二变,一个跟头十万八千里。他和妖界的牛魔王八拜结交,和东海龙王是街坊,去阎王爷那里划去了生死簿上自己的姓名,又被道家的太上老君诏安做了弼马温,然后大闹天宫,在八卦炉里练得火眼金睛,终究被佛祖制服,压在五行山下五百年。

在一共一百回的《西行记》中,齐天大圣进场到第七回的时太阳海贼团,从《西行记》悟出的企业办理真经,吴绮莉候,就被压倒了五行山下。吴承恩为什么要这么写呢?阐明吴承恩觉得孙悟空并不是向自己揄扬的那么好。尽管孙悟空的根底比较好,可是他过于自豪,过早得挂起了“齐天大圣”的招牌,反而对自己晦气。现在许多草创企业也是这样,创业团队布景不错,可是在自己的PPT里过高地描绘了自己的实力,导致进退两难。

孙悟空在五行山下的五百年让他了解了自己的才干鸿沟。一同他也发现矫情光靠一个人单打独斗是不行的,除了自己要有才干,还要跟有才干的人在一同。观音菩萨作为“大唐取经工程人力资源总监”,正是看中了孙悟空的才干和布景,又在去长安的路上了解了他最近的思维动态。所以把他组织到取经团队中,并且给了他“首席”弟子的头衔。

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二、为什么孙大圣只能做弟子?

这个要从唐僧取经的原因说起。《西游太阳海贼团,从《西行记》悟出的企业办理真经,吴绮莉记》里说唐太宗去阴曹鬼门关里走了一圈,幸而魏征的结拜兄弟崔判官救了他。但崔判官通知唐太宗回来阳世今后要做个“水陆大会”,才干安享和平。唐太宗在“水陆大会”上发现了“高层次屎壳郎人才”玄奘法师。观音菩萨又及时送来了袈裟和禅杖,还通知唐太宗西天有大乘佛法三藏,“能解百冤之结,能消池鱼之殃”。

事实上,李世民在玄武门事故时杀死了大哥太子李建成和弟弟齐王李元吉,强逼父亲唐高祖李渊退位。因为李世民得到皇位的手法不太光荣,所以他的位置也不太安定。就连大名鼎鼎的魏征,本来都是李建成的人。《西行记》里描写了李建成和李元吉在阴间见到李世民今后,要来“揪打索命”。因而,李世民的内心深处十分惊惧,所以他要派人去西天取经,一来为了消除同兄弟之间的对立,二来为保大唐江山永固。可见,取经自身不是为了打妖怪,取经是方针,打妖怪仅仅进程。

唐僧根正苗红,布景特殊:宿世是如来佛祖的弟子金蝉子,现在是唐太宗的御弟,状元的儿子,宰相的外孙。不只身世好,是唐太宗的“自己人”,唐僧还有坚决的理想信念。他从小在寺院长大,年纪悄悄就现已成为了高僧。所以从各个方面看,这次“大唐取经工程”都必须要由唐僧领导。

“西天路远,更多虎豹妖魔”,光靠唐僧一个人是不行能完成任务的。因而观音把孙悟空组织进了唐僧团队。孙悟空武艺高强,能够要做好师傅的安保作业。别的,孙悟空在路上还要把自己的履历和五行山下五百年的感悟讲给师傅听,让师傅明辨对错。

可是,孙悟空在取经之前是不信佛的,也底子没有取经的理想信念。对他来说,取经能够交换人身自由。并且因为在终年被压在五行山下,孙悟空对社会的了解还停留在汉朝。他只能听懂东海龙王给他讲的张良给白叟穿鞋的故事,但不了解这五百年来社会的七原改变,不知道三国、两晋、南北朝以及隋唐发作的作业,更甭说玄武门事故了。他不只思维上没有前进,就连武艺好像也有些荒废了,以至于后来随意一个妖股就能把他打败。

可见,观音在选人用人方面展现出了高明的水平。这是取经项目获得成功的条件。

《三国演义》里刘备的团队也有些相似。刘备身世比较好:是中山靖王之后,景帝玄孙。诸葛亮便是刘备团队里的圣人,一见面就会刘备聊《隆中对》,要三分全国。后来刘备便是依照这个思路发展下去的。曹操、孙权身边也有人才,所以也能称霸一方。袁绍等人不能运用人才,反而把人才赶开,终究导致失利。

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三、孙悟太阳海贼团,从《西行记》悟出的企业办理真经,吴绮莉空不能区分对错

在山竺民宿取经项目刚开端的时分,孙悟空不能明辨对错,犯了一些初级过错,间隔“圣人”很远。这是因为此刻孙悟空仍旧很自豪,干事依然故我,历来不听师傅的话。

早在孙悟空刚从五行山下出来的时分,唐僧师徒就遇到过六个打劫的强盗。成果孙悟空把他们都打死了。在《西行记》第十四回中,唐僧就说这些土匪尽管有罪,但罪不至死。你孙悟空把他们赶开便是了,为什么要杀人呢?

唐僧还说 “出家人‘扫地恐伤蝼蚁命,珍惜飞蛾纱罩灯’。你怎样不分皂白,一顿打死?全无慈善好善之心!早仍是在山野中无人覆按;若到城市,倘有人一时冲撞了你,你也行凶,乱打伤人......”孙悟空说我不打死他们,他们就要打死你啊!唐僧却说“我这出家人,宁死决不敢行葱油饼的做法凶。我便是死,也是一身,你太阳海贼团,从《西行记》悟出的企业办理真经,吴绮莉却杀了他六人。怎么理说?”并且唐僧还说“此事若是告到官,便是你老子当官,也说不过去。” 留意:后来只需孙悟空打死了人,唐僧就会说这段话,简直说了一路。

唐僧说得明显是对的,他是一个对错分明、遵纪守法、有慈善之心的好和尚。唐僧以为能够正当防卫劫匪,但不能防卫过度。唐僧还知道就算是老子当官,儿子也不能杀人的道理。作为出家人,他严格遵守“不杀生”这个规范。宁可自己吃亏,也不愿意损伤他人。也便是说在唐僧的心中“宁可全国人负我,不行我负全国人”。后来孙悟空就辞去职务不干了,跑到东海龙王那里喝酒去了。许多创业团队也是这样,才干强的职工往往有自己的主意,和领导一言不合就提出辞去职务。

这次工作明显是孙悟空错了。在听了龙王讲张良给白叟穿鞋的故事今后,孙悟空知道到了自己的过错,又回到色即是空2了唐僧身边。不只孙大圣会犯过错,并且人都会犯过错,可是犯了过错还能改,就向圣人的方向前进了一部。

观音发现了取经团队中的问题:肉眼凡胎的唐僧不能办理自豪的孙悟levis空。所以就给唐僧教授了紧箍咒,从此唐僧就能束缚孙悟空了。

比及了观音禅院今后,那个老院主就问唐僧,你从天朝上国来,有没有什么宝物呢?唐僧说没有。孙悟空却说唐僧的袈裟是个宝物。唐僧悄悄地和孙悟空说“学徒,莫要与人斗富。你我单身在外,只恐有错”。唐僧还说“珍惜好玩之物,不行使见贪婪奸伪之人”。

这次唐僧说得又很正确,可是孙悟空又不听话。成果搞得大火烧了观音院,黑熊怪偷走了袈裟,惹出了许多对错。终究仍是观音菩萨进场,才拾掇了残局。

在只要师徒二人的时分,唐僧比孙悟空更能分辩对错,孙悟空显尿道感染得很天真。可是孙悟空在三打白骨精今后,被唐僧从取经团队中优化(裁人)了。咱们每次看到这儿,总是觉得唐僧很模糊,分不清好人和妖精。那么唐僧真的模糊吗?其实未必。你要是唐僧,或许也会这么做。

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四、唐僧不能能明辨对错

在《西行记》第二十七回里,白骨精变成闭月羞花的女儿进场时,孙悟空不在师傅身边。为什么不在呢?因为他去化斋饭了。可是这次化斋饭之前有个小插曲。唐僧说他饿了,孙悟空不光没有当即去化斋,并且还说 “师傅好不聪明。这等半山之中,前不巴村,后不着店,有钱也没买处,教往那里寻斋?” 唐僧很气愤,就批判孙悟空懒散。后来孙悟空因为惧怕唐僧念“紧箍咒”,才去化斋,这是个衬托。可见,在打白骨精之前,师傅和悟空就有些不愉快。

当白骨精送上斋饭后,唐僧并没有吃。这时孙悟空突如其来,不由分说一会儿就把白骨精打死了。唐僧很气愤。需求阐明一下,咱们是看了电视或许小说才知道这个女孩是白骨精,唐僧并不知道。假设你出门在外饿了,有人给你送吃的,你的火伴直接把这个人给打死了。你是不是也会觉得很古怪呢?所以,在唐僧眼中,孙悟空又是在荒山野岭的打死了人,这和曾经打死六个劫匪没什么区太阳海贼团,从《西行记》悟出的企业办理真经,吴绮莉别。所以唐僧就念了紧箍咒。

第2次和第三次的情节相似,都是孙悟空不通过唐僧赞同就打死了人,唐僧很不快乐。可是因为第三次打完白骨精今后,她马上变成了一个骷髅,脊梁上还写着“白骨夫人”。唐僧看到今后,信任了孙悟空。假设剧情照此发展下去,师徒应该持续赶路了。

可是,这时分八戒进场了。八戒说了几句话,让唐僧改变了观念。八戒说“师傅,他的手重棍凶,把人打死,只怕你念那话儿,成心改变这个容貌,掩你的眼泪哩!” 听完这个今后,唐僧又开端置疑起了孙悟空,又说荒郊野外打死了人没人管,要是到了城里打死了人可怎样办?简直和之前孙悟空打死六个劫匪今后说的话相同。终究,唐僧写了贬书,解除了和孙悟空的师徒联系。咱们看到这儿,都会感到唐僧模糊,为孙悟空喊冤。

可是,形似憨厚老实的猪八戒为什么要在这个关键时刻说孙悟空坏话?这儿实在有必要讲一下孙悟空和猪八戒的联系。

猪八戒被孙悟空克服后,进入取经团队。按说孙悟空应该管他叫二师弟或许八戒,可是孙悟空便是开口便是“白痴”或许“夯货”,总是侮辱他。唐僧听到了好像也不论。而本来是天蓬元帅的猪八戒对孙悟空却体现得很敬重,总太阳海贼团,从《西行记》悟出的企业办理真经,吴绮莉称他为“师兄”或许“哥哥”,最差也便是叫他“弼马温”。可是弼马温好歹也是个官名,并无贬义。可见,八戒一直在忍受悟空。而忍受的越久,迸发的就越强烈。

众所周知,猪八戒代表了一般人的性情:好逸恶劳,贪财好色。这次白骨精变成美人进场,又送上美食,正合猪八戒的口味。孙悟空却偏偏打死了美人,也没让八戒吃上饭。压抑已久的八戒总算在这一刻迸发了,不停地向师傅说孙悟空的坏话。面临形似老实巴交的猪八戒和傲气凌人的孙悟空,假设你是唐僧,你会信任谁呢?终究,唐僧信任了八戒,赶开了悟空。八戒替代悟空,完成了他成为“大师兄”愿望!

乔布斯说:“延聘聪明人并通知他们该做什么是没有含义的,咱们招聘聪明人,让他们通知咱们该怎样做。”假设唐僧能听到乔布斯的这句话,他的取经路也会变得简单许多。这关于现在许多创业公司也很有含义,创始人也要懂得怎么选人用人。“悟空式”的成功思维总是反人道的,“八戒式”的正常思维往往一事无成。很快,在遇到黄袍怪今后,没有悟空的取经团队简直失利。

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五、孙悟空帮唐僧区分真伪

履历了三打白骨精工作今后的孙悟空,思维上明显有了很大的前进。到了《西行记》第三十日本下海二回的时分,金角大王和银角大王呈现了。

这一回吴承恩写的很有意思,他先让一个神仙变成山里打柴的人,通知取经团队,前面有妖怪,你们要当心了。唐僧吓了个半死。孙悟空觉得不大对劲,就追上那个砍柴的人,发现了他的实在身份是私自维护取经团队的“便衣警察”:日值功曹。

鉴于曾经的履历和经验,孙悟空这回让八戒先去巡山。他想看看八戒的手法怎么,假设八戒 “被怪拿去,等老孙再去就他不迟:却好显现我本事知名”。

成果八戒没有让孙悟空绝望,并没有真去巡山,而是找了个当地睡觉,还被孙悟空变成啄木鸟叮得嘴巴和脖子上都是血。八戒一看无法睡觉了,就编了些瞎话,还对着一块大石头演练。这些都被孙悟空通知了唐僧。

最开端唐僧还不信任,说八戒 “他两个耳朵盖着眼,愚拙之人也,他会编甚么谎?又是你捏合甚么鬼话赖他哩。” 可见,即便在三打白骨精今后,唐僧仍是不太信任孙悟空。

比及八戒回来今后,公然开端扯谎。这时分唐僧才说 “悟空说你编谎,我还不信。今果如此,其实该打。” 可见,到了这个时分,唐僧才信任猪八戒会扯大话。可是唐僧仍是给八戒求情,并没有打他。

孙悟空用了一个小手法,才向师傅证明八戒说得未必都是真的,自己说的未必都是假的。诚笃的人往往不愿意去证明自己是诚笃。事实上,即便诚笃的人要想让他人信任,也需求做一番尽力。

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六、观音不能区分真假

取经团队通过多年的磨合,唐僧也十分了解自己的几个学徒的性情特点了,孙悟空的大师兄位置也不行动摇了。可是团队中好像积累了愈加深入的对立,总算在真假美猴王这个故事中迸发出来。

这个故事的开端和曾经很相似。《西行记》第五十六回里写唐僧走在路上,遇到几个劫匪。孙悟空及时赶到,唐僧吩咐孙悟空把他们赶开了就行了,不要杀人。孙悟空跟着师傅这么多年有前进,只杀了两个带头的。猪病令郎的小农妻八戒再次跑去和唐僧说孙悟空杀人了。唐僧这次竟然没有念紧箍咒,仅仅让猪八戒抛个坑把人埋了,让孙悟空取香烛祷告。“行者努着嘴道:‘好不知趣!这半山之中,前不巴村,后不着店,那讨香烛?便是有钱也无处去买。’” 这个和曾经的情节、台词都相似。

唐僧当然不快乐,在祷告的时分就说你们到阎王那里告状,“倒树寻根,他姓孙,我姓陈,各居异姓。冤有头,债有主,切莫告我取经和尚。”这个话就连猪八戒在旁边听得都笑了,说师傅你却是推得洁净啊,我和沙僧也不再现场。然后唐僧就持续祷告“豪杰告状,只告行者,也不干八戒、沙僧之事。”孙悟空听了当然十分不快乐。

后来师徒四人投宿在一个杨老汉家。这老汉的儿子正好是那伙暴徒之一。杨老汉深夜叫醒唐僧师徒,通知他们自己儿子要杀他们,让他们快走。可是杨老汉的儿子仍是和几个暴徒追上了他们。成果又被孙悟空打死了。这次唐僧念了紧箍咒,又把孙悟空赶开了。

孙悟空去找观音菩萨,竟然泣诉了自己的遭受。观音说你师傅有难,你先待在我这儿,哪儿都别去了。成果唐僧就被假悟空用金箍棒在后背上悄悄碰了一下,马上昏迷不醒,这便是震动阴、阳、佛、道各界的“孙悟空打师傅工作”。

唐僧醒来今后,沙僧去花果山找到了假悟空,并且和假悟空打起来了。沙僧明显打不过假悟空青瓷,就去南海找观音菩萨,成果发现那里也有个悟空。沙僧和真悟空讲了发作的作业,真悟空就带着沙僧一同去找假悟空。这时分真假美猴王的故事就开端了。

他们先在花果山打,不分上下,沙僧在旁边也不知道该帮谁。所以真假美猴王就到了南海,期望观音菩萨能区分真伪。可是观音菩萨也不能区分谁是真悟空,谁是假悟空。菩萨就说,悟空你当年大闹天宫,去上界看看他们能不能分辩真假。可是上界的神仙也分不清谁是真的。所以他们又到了阴间,让阎王辨认真假。阎王让判官差材料,也没辨明。

这时分,地藏王菩萨说我有个“神兽”叫谛听,它听一下就知道了。公然,谛听别离出了真假,可是谛听却说咱们阴间没有人能克服假悟空,所以不能当面道破,不然咱们阴间就要大乱了。你们还刺客信条大革命是甲状腺炎去找佛祖吧。

这时分,真假美猴王故事的高潮到了。佛祖看到真假悟空拉拉扯扯地来了,就对雷音寺海峡人才网里的菩萨、金刚等人说 “汝等俱是专心,且看他心竞斗而来。”真假悟空把过往的作业向如来做了报告。正在此刻,观音菩萨踩着祥云而来。如来就问观音是否能区分真假,观音说我分不清,并且他们到了天宫和鬼门关,也都分不清。

这时分如来笑了笑,说 “汝等法力广阔,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广汇周天之品种也。” 这个意思便是说,你们法力广阔,但也只能看到全国发作的作业,却不能知道到全国一切的事物,更不能把这些事物分类。全国有五仙、五虫。但有四种山公不在这十种之中,其间一种便是六耳猕猴。所以如来收了六耳猕猴,孙悟空把它一棒子打死了,以标明自己从此没有他心。

从真假美猴王的故事中,咱们能够看出区分真假的确很难,就连观音菩萨有时分都不能分辩真假。之所以真假难辨,是因为有时分真假融为一体了。在真假美猴王的故事中,一个孙悟却空有他心,他即想保唐僧取经,又对唐僧的推卸责任的行为表明不满,乃至发作了“孙悟空打师傅工作”。有些作业连神仙都不能明辨,更何况咱们一般人呢?

日子中也常常有这样的作业。坏人做坏事的破坏力未必很大,好意办坏事的破坏力更大。说得再了解一点,出资中想赚钱才会亏许多钱。假设出资中不想赚钱,你就亏不了什么钱。

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七、怎么区分真假对错?

看来这是个世界级难题,孙悟空和唐僧常常分不清,就连观音菩萨有时分也不能分辩。幸亏如来给了咱们一点启示:咱们要不断增强自己的法力,阅周天之事,识周天之物,广汇周天之品种,这样就能区分六耳猕猴(假货)了。浅显的讲便是要好好学习身手,读万卷书,行万里路,阅人许多,这样就能前进区分真假的才干。

区分真假和自己的履历有关。孙悟空本来便是石猴成精,还做过多年妖怪,所以在区分妖精方面才干很强。唐僧取经的时分也到了而立之年,有必定的社会履历,知道不要把好东西拿给贪婪之人看,这也是区分力。不要小看猪八戒,就连猪八戒也有必定的区分力。做过银河水军天棚元帅的他,知道水里扔一块大石头,就能区分水深水浅。这是师傅和大师兄不知道的。

关于现在许多创业公司来说,创始人要前进自己区分力。可是阅周天之事,识周天之物的确很难。所以这时分太阳海贼团,从《西行记》悟出的企业办理真经,吴绮莉就要找到能够区分妖精的悟空,能够区分水深浅的八戒,我们协作共赢。八戒和悟空之间又会产生对立,师傅要明辨他们之间的对错。师傅能够把听话但才干不太强的八戒留在身边,可是不要赶开不听话而有才干的孙悟空,不然就会被黄袍怪抓走,取经工作功败垂成。

当然,最重要的是从事的工作要巨大,要有出息。不然也不行能集合起这么多有区分才干的人。正如《西行记》第八回里所说:

若要有出息,莫做没出息。

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行记 思维 父亲
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